Конференция посвящена памяти выдающегося отечественного индолога Всеволода Сергеевича Семенцова – одного из ведущих российских специалистов в области исследования классической индийской философии.

Участники мероприятия обсудят проблемы экологической этики и экофилософии первой трети XXI века

Конференция посвящена именно методологическим подходам в философии и таких науках и гуманитарных областях, в которых эксперимент или вовсе не имеет места, или маргинален

В чем заключается специфика профессии философа? Философ — ученый или преподаватель, исследователь и мыслитель? Что является объектом актуальных философских исследований?

Участники семинара обсудят перспективы совмещения философского анализа проблемы синестезии, феноменологии восприятия и философии искусства на материале отечественных и иностранных авторов — прежде всего, работ П.А. Флоренского

Социальные мифы онтологически выражаются в содержании конструирования социальной реальности, при этом аксиологическое выражение мифы приобретают в качестве форм репрезентации социальной реальности. Из-за противоречий между формами и содержанием социальные мифы постоянно возникают и исчезают, то есть, непрерывно воспроизводятся.

На семинаре обсудят проблему отношения между происхождением и преемственностью в философии Коэна через ряд обходных путей, которые в первую очередь касаются эстетики и истории. Рабочий язык: немецкий.

В современном переосмыслении неокантианской истории и идей русскому варианту неокантианства принадлежит особое, но до сих пор нечетко обозначенное и не осознанное во всем его значении место.

Цель конференции: поиск философских оснований, делающих возможным диалог между различными философскими культурами с учетом их специфических ценностей и базовых цивилизационных кодов.

Несмотря на очевидную разницу в подходах, в публикации работ и в отношении ко своей аудитории, Хосе Ортеге-и-Гассету и Мартину Хайдеггеру не было бы о чем спорить, если бы развитие их философской мысли не проводило их к одним и тем же вопросам. Одним из таких вопросов - бытие человека в мире.

Научная программа организована в виде пленарного доклада, которой посвящен важной и все еще слабо отрефлексированной философией проблеме с возможностью дальнейшей научной дискуссии.

Георгий Валентинович Плеханов в последние годы девятнадцатого века обвинял философа восемнадцатого века Иммануила Канта в противоречивости: с одной стороны, Кант признавал, что объективно существуют вещи-в-себе и их воздействие вызывает ощущения, с другой стороны, Кант называл вещи-в-себе недоступными для органов чувств. Г.В. Плеханов пишет, что гносеологическая схоластика кантианства основана на ошибочном противопоставлении неизвестности вещи-в-себе и известности результата действия на людей вещей-в-себе.

Цель: разработать другую философию в перспективах востоковедения, языкознания, истории, социологии, философии сознания — и многих других.

Переход Бахтина к сфере эстетики возник из его философского стремления найти ключ к преодолению раскола между миром единственности (жизни) и миром единства (культуры). Иначе говоря, Бахтин подходит к области эстетики для решения его философской задачи, поэтому эстетика – одна из предметов в рамках более общей и широкой философской концепции. Но хотя Бахтин хочет примирить эти два мира, которые противостоят друг другу и видит возможность этого преодоления не в области одного мира, а в их соединении, он нашел путь к этому преодолению именно в единственном месте конкретной личности.

На семинаре обсудят результаты последних исследований в сфере современной социальной философии и философии культуры.